色妹妹

1947年，林语堂在好意思国本事，阅读了大都对于苏东坡的史料，在津润我方的同期，写下了《苏东坡传》。

书中瞩目纪录了苏东坡从树立、成长到晚年屡次被贬谪的逶迤东谈主生经由。

在林语堂眼中，苏东坡是一个“病入膏肓的乐天派”，他不管被贬到那处，条目何等发愤，都能找到让我方高亢的事，不仅留住了大都的体裁作品，还留住了许多发明创造。

《苏东坡传》不仅是二十世纪四大列传之一，更是一部对于如安在东谈主生的低谷中寻找欢乐的灵敏指南。

东谈主生是发愤的。一个新仇旧恨饱经霜雪的东谈主，获得再大确立也欢乐不起来。而一个乐不雅的东谈主，不管身处何种窘境，都能找到我方的幸福。

1

境遇越差，越要找乐子。

在1079年，苏东坡给天子写了一个《湖州谢上表》，在内部发诉苦。服从被东谈主收拢字据，扭曲他，激愤了宋神宗。天子就下令，将其捉到了乌台，这就是驰名的乌台诗案。

苏轼不知这个案子是大是小，就和女儿黢黑商定，如果朝廷判他死刑，就给他送鱼吃。

女儿一次请托一又友给苏东坡送饭，忘了指示鱼的事，服从菜中恰好有鱼。苏轼一看，认为我方要已矣，于是写了两首绝命诗，便没事东谈主相似睡去。

宋神宗是爱才的东谈主，若何肯杀他，派东谈主去牢房里陪着苏东坡住了一晚，发现他睡得很好，便认定他是无缘无故的，于是从轻发落，将他贬到了黄州。

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到了黄州，苏东坡带着一家东谈主在东边坡上修了三间房，躬行种地务农，责罚饱暖问题，这也恰是东坡这个名字的由来。

每天开拓种地，脸晒黑了，面貌却越来越爽脆。宦途失落，作品却越来越多。“大江东去浪淘尽，千古风骚东谈主物”的千古名句就是他在黄州时写就的。

在黄州的五年时辰，生涯窘困，他的精神却越来越丰富，东谈主也越发兴趣。

他不仅种地，也躬行下厨，东坡肉就是他在黄州本事发明的。

在黄州本事，他还得益了爱情，将我方的丫鬟朝云密斯升格作念了妾。

朝云密斯给他生了一个女儿色妹妹，他便为孩子写了一首诗来玩笑我方：

“东谈主王人养子望明智，我被明智误一世。惟愿我儿愚且鲁，无灾无难到公卿。”

朝云密斯诚然出身低微，但苏东坡却把她当成共患难的亲东谈主，他们也时常开玩笑。

一次苏东坡摸着我方发福的肚子问身边东谈主内部装的是什么，全球都说装得的一肚子诗文，只消朝云说，先生是一肚子的不对时宜。苏东坡大笑，你果然是懂我。

这即是苏东坡，将近死了也能睡得很香。贵为大儒却不预防作念个农夫，不但喜欢作念好意思食，还很喜欢玩笑我方，和东谈主开玩笑。

东谈主生一刹，境遇越差，便越要找乐子。不管运谈如何待你，都不要坏了我方的好面貌。

2

幽闲若素，以豁达的眼神看待一切。

在黄州的第三年，他和友东谈主同游，半途下起大雨，没东谈主带伞，同业东谈主都认为相称无语，他却不这么念念，他在《定风云》中这么写谈：

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖草鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

下大雨算什么呢？碰劲一边说唱一边适意地散布。拄着竹杖衣服草鞋比骑马还节略呢，有什么好怕的呢？一蓑烟雨任平生，多洒脱多自如的心态啊！

1094年，苏东坡五十八岁的时候，又被贬到了惠州。

在惠州，和他情感很深的朝云物化了，年仅三十四岁，东坡很喜欢，写下了一副六如偈：

上联，不生永恒不垢不净不增不减；下联，如梦如幻如露如电如泡如影。

读上去诚然有些伤感，却仍不失一种开阔豁达的韵味。

1097年，照旧六十二岁的苏东坡被贬到了最南方的荒僻之地儋州，今天的海南岛。

阿谁时候，一个东谈主被贬海南，那是仅次于满门抄斩的严刑。

苏东坡一驱动也认为我方哀怜，”吾始至南海，环顾天水开阔，凄然伤之曰：何时得出此岛耶？“

可一瞥念，“寰球在积水之中，九囿在大瀛海中，中国在少海中，有生孰不在岛者？”

海南是岛，往大了看，大陆又何尝不是一座岛呢？于是苏东坡便大笑起来。

苏东坡在海南的时候，念念要抄书，于是捡松枝来烧墨。服从因为火太大，平直燃烧了扫数这个词松枝堆，差点把屋子烧了。女儿苏过以为父亲会伤心，谁知谈苏东坡却高亢肠说：烧得好，这下烟灰多得用不已矣。

在海南住了一段时辰后，政敌章惇看他过得浪漫，于是派东谈主把他赶出官舍。女儿苏过十分颓败。苏东坡却说：幸好把我贬到海南来了，淌若换了其他场地，睡在树林里怕不是要被冻死。

这就是苏东坡，幽闲若素，长久以豁达的眼神看待目下发生的一切。在他的讲授系统里，赖事亦然功德。不管发生了什么，总能找到哄我方高亢的才气。

3

活在当下，不念过往，不虑改日，拥抱每一个不错高亢的时刻。

苏东坡虽有后光的过往，但他从来没把宾一又迎门当回事儿，不管被贬到那处，他都定心于当地的生涯。

在黄州的时候，他就稳妥地作念一个农夫，耕地之余写诗作画、烹调好意思食，充共享受每一天的好意思好时光。

到了惠州，他莫得什么实权，就精心不雅察生涯。他发现当地的农民插秧腰都是弯的，很哀怜，他就造了一个粗略浮在稻田上头的马，一个东谈主坐在上头骑着就不错插秧，这叫秧马。

在儋州，苏东坡发现当地有一种很宽敞的东西叫生蚝，用火烤后越过厚味。就给女儿写信说，在这里发现这种生蚝很厚味，但要守秘，不要告诉朔方的东谈主，因为一朝他们知谈了会跑来和咱们抢着吃。

儋州生涯很苦，莫得食粮、果蔬的时候，他就和当地的住户沿路挖山芋果腹。他还考虑中医给我方治病制药，也给当地东谈主看病。还摸索出了一套养生之谈：“旦起剃头，午窗坐睡，夜卧濯足。”

苏东坡的欢乐诀窍在于他长久活在当下。以怜恤之心看待昔日害我方的东谈主，从不念念改日会若何样，不牢骚运谈对我方的不公。他身有大常识，却有一颗最平实的老庶民的心，到了哪就把哪当授室，充分融入当地的生涯，长久保抓一种高亢的现象。

古希腊形而上学家埃皮克泰图斯说：

“咱们无法罢休生涯中会发生什么样的事情，但咱们不错选拔我方对这些事情的魄力。”

苏东坡一世都在荡漾。他的东谈主生旅程，并非如他所愿，而是被政事走动裹带，被运谈所傍边，不得不赶赴一个又一个新的主张地。

但不管到那处，不管境遇如何，他长久选拔乐不雅豁达的生涯魄力。他老是念念方设法地找乐子，让我方气象，也感染身边的东谈主和他沿路气象。

东谈主生实苦色妹妹，会哄我方高亢，是一个东谈主最大的精神花样，亦然一辈子最垂危的修行。